Oneway.vn – Thi Thiên 84:11 bày tỏ lẽ thật rằng Đức Chúa Trời chẳng từ chối điều tốt lành nào cho con cái Ngài.
Chúng ta đặt câu hỏi: “Điều này có nghĩa là gì?”
Bởi lẽ, trên thực tế, không phải lúc nào chúng ta cũng có được mọi điều tốt lành mà mình mong muốn. Chúng ta cần phải đối diện với cả những lời hứa bao quát trong Kinh Thánh lẫn thực tế phũ phàng của cuộc sống.
Hôm nay chúng ta sẽ xem xét một lời hứa tuyệt vời khác cũng mang tính bao quát trong sách Thi Thiên – đó là Đức Chúa Trời chữa lành mọi bệnh tật của chúng ta. Rõ ràng, các Cơ Đốc nhân vẫn đang phải chiến đấu với bệnh tật mỗi ngày. Chúng ta cần suy nghĩ thấu đáo về điều này.
Thi Thiên 103:3 chép rằng: “Chính Ngài … chữa lành mọi bệnh tật ngươi”? Chúng ta nên tâm linh hóa câu này – rằng Ngài chữa lành căn bệnh tội lỗi – hay hiểu theo nghĩa là một ngày nào đó chúng ta sẽ được chữa lành hoàn toàn trên thiên đàng? Có nhiều Cơ Đốc nhân ngày nay vẫn qua đời vì những căn bệnh quái ác. Vậy chúng ta phải áp dụng lời hứa này vào đời sống Cơ Đốc hiện tại như thế nào?
Đây là một câu hỏi vô cùng quan trọng, bởi vì Thi Thiên 103:3 song hành hai vế: Đức Chúa Trời “tha thứ các tội ác ngươi” và “chữa lành mọi bệnh tật ngươi.” Đây là một trong nhiều chỗ trong sách Thi Thiên hứa hẹn những điều dường như quá lý tưởng, vượt xa trải nghiệm thông thường của bất kỳ ai. Do đó, chúng ta thực sự cần một câu trả lời, không chỉ để biết cách dạy dỗ, mà còn để biết cách tin cậy và kinh nghiệm những lời hứa ấy một cách vui thỏa.
Đọc Kinh Thánh cùng Đức Chúa Jêsus và sứ đồ Phao-lô
Điều an ủi và giúp đỡ tôi nhiều nhất khi trăn trở trước những lời hứa về phước hạnh tuyệt đối trong Thi Thiên, chính là nhận ra Đức Chúa Jêsus cũng từng đối mặt với vấn đề này.
Ma quỷ biết rất rõ điều đó, và cách mà nó đem chuyện này ra thương lượng với Đức Chúa Jêsus đã soi sáng cho chúng ta rất nhiều.
Kẻ thù của linh hồn chúng ta thuộc nằm lòng Thi Thiên 91. Đó là một trong những Thi Thiên gây kinh ngạc nhất – đại loại như: “Sẽ chẳng có tai họa gì xảy đến ngươi… Ta sẽ bảo vệ người” (xem Thi Thiên 91:5–14).
Ma quỷ đã dùng chính câu này khi đứng cùng Đức Chúa Jêsus trên nóc đền thờ. Nó bảo: “Nếu ngươi là Con Đức Chúa Trời thì hãy lao mình xuống đi; vì có lời chép: ‘Chúa sẽ truyền cho các thiên sứ gìn giữ ngươi, Các đấng ấy sẽ đỡ nâng ngươi trên tay, e chân ngươi vấp phải đá chăng!’” (Lu-ca 4:9–11).
Nói trắng ra, nó đang thách thức: “Jêsus ơi, nhảy đi! Kinh Thánh chẳng nói là thiên sứ sẽ bảo vệ Ngươi sao?” Nó cám dỗ Ngài bằng chính lời hứa của Đức Chúa Trời, hệt như cách người ta trích câu “Ngài chữa lành mọi bệnh tật ngươi.”
Cả hai đều cùng một kiểu: “Ngài chẳng bao giờ để ngươi vấp ngã. Là Cơ Đốc nhân thì không bao giờ rơi xuống vực.” Và “Ngươi sẽ chẳng mắc bệnh đâu – mà nếu có, chắc chắn sẽ được chữa lành.”
Nhưng Đức Chúa Jêsus đã bẻ gãy ý đồ đó: “Ngươi đừng thách thức Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi” (Lu-ca 4:12). Với Ngài, ma quỷ đã trích dẫn Kinh Thánh sai thời điểm, sai cách thức, với một mục đích đen tối. Đức Chúa Jêsus đến thế gian để chịu khổ và chịu chết. Ngài đến để chịu tan nát vì tội lỗi chúng ta. Vì vậy, những lời hứa trong Thi Thiên rằng người tin Chúa sẽ thoát nạn hay luôn được giải cứu, không thể áp dụng một cách máy móc cho Ngài trong mọi thời điểm. Ngài sinh ra để chết. Thế nên, cố tình áp dụng bài Thi Thiên đó cho Đấng công chính nhất trần gian theo kiểu ấy là sự sai lầm tai hại. Đức Chúa Jêsus hiểu điều đó, và Phao-lô cũng hiểu rất rõ.
Sứ đồ Phao-lô nhận thấy ngay chính sách Thi Thiên cũng không cho phép kiểu áp dụng hời hợt, đơn giản hóa cho mọi người vào mọi lúc. Thi Thiên 44:22 khẳng định: “Thật, vì Chúa mà chúng con bị giết hại suốt ngày, chúng con bị kể như chiên đem đi làm thịt.” Trong văn cảnh đó, việc họ bị giết không phải do Chúa phạt, cũng chẳng phải vì họ phạm tội. Thật ra, họ vẫn rất trung tín nhưng vẫn phải chịu cảnh bị tàn sát. Đó là lý do Phao-lô trích lại câu này trong Rô-ma 8, như một viễn cảnh mà Cơ Đốc nhân phải sẵn sàng đối diện. Ông viết:
“Ai sẽ phân rẽ chúng ta khỏi tình yêu thương của Đấng Christ? Có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo không? Như có lời chép: “Vì cớ Chúa mà chúng con bị giết hằng ngày; Chúng con bị coi như chiên đem đi làm thịt.” (Rô-ma 8:35–36). Phao-lô đã dùng chính bài Thi Thiên nói về sự chết và hủy diệt để nhắc nhở chúng ta. Vì vậy, con dân Chúa phải xác định rằng mình cũng sẽ dự phần vào những khổ đau này.
Cách áp dụng những Lời hứa vĩ đại
Bây giờ, dựa trên bối cảnh Tân Ước – cả Đức Chúa Jêsus lẫn Phao-lô đều dạy chúng ta đừng hiểu các lời hứa trong Thi Thiên một cách hời hợt hay đơn giản hóa – vậy rốt cuộc những lời hứa đó có ý nghĩa gì? Đây là câu trả lời:
Thứ nhất, sẽ đến lúc mọi lời tuyên bố, mọi lời hứa này đều được ứng nghiệm trọn vẹn trong Cứu Chúa Jêsus, cho tất cả những ai ở trong Ngài tại Trời Mới Đất Mới, trong một thế giới hoàn hảo. Khi ấy, chúng ta sẽ thấy rằng chẳng có lời hứa nào là nói quá cả. Mọi tội lỗi đều sẽ được thứ tha. Mọi bệnh tật cuối cùng sẽ được chữa lành hoàn toàn. Đức Chúa Jêsus đã khai phá một con đường xuyên qua khổ đau, và Ngài cũng kêu gọi chúng ta bước đi trên con đường đó để tiến tới chỗ kinh nghiệm trọn vẹn những bài Thi Thiên này trong đời sau.
Thứ hai, ngay trong thế gian này, Đức Chúa Trời vẫn đang chữa lành. Bất kỳ sự chữa lành nào chúng ta nhận được, dù lớn hay nhỏ, đều đến từ tay Ngài. Vì vậy, chúng ta hoàn toàn có quyền trông đợi, khẩn xin và tạ ơn khi Ngài ban cho. Tuy nhiên, hãy nhớ rằng lời hứa cuối cùng về một thế giới không còn sự chết, không còn đau ốm sẽ chỉ thuộc về tương lai mà thôi.
Thứ ba, ngay cả khi chúng ta phải đối mặt với bệnh tật hay tai họa, đó cũng không phải là thất bại. Đây chính là điều Phao-lô muốn khẳng định. Giữa những nghịch cảnh đó, “chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà toàn thắng” (Rô-ma 8:37). Những thử thách ấy đang đem lại ích lợi cho chúng ta theo những cách giá trị nhất mà mắt thường không thấy được. “Sự hoạn nạn nhẹ và tạm của chúng ta sẽ đem lại cho chúng ta vinh quang cao trọng và vĩnh cửu” (2 Cô-rinh-tô 4:17).
Đó chính là cách để con dân Chúa hiểu bài Thi Thiên này. Câu “Ngài chữa lành mọi bệnh tật ngươi” có nghĩa là: Ngài chắc chắn sẽ chữa lành chúng ta trong đời sau, Ngài vẫn thường xuyên chữa lành chúng ta ngay bây giờ, và ngay cả khi Ngài không làm thế, chúng ta vẫn sẽ nhận được một sự chữa lành còn vĩ đại hơn thế bội phần.
Bài: John Piper; dịch: Esther Võ
(Nguồn: desiringgod.org)
Leave a Reply