Oneway.vn – Trong suốt nhiều thập kỷ phục vụ trong chức vụ mục vụ, tôi đã chứng kiến nhiều xu hướng khác nhau trong chức vụ Hội Thánh đến rồi đi.
Phải thừa nhận rằng, một Hội Thánh địa phương có thể dễ dàng trở nên cứng nhắc trong cách làm việc – không bao giờ điều chỉnh phương pháp chức vụ, không bao giờ bước ra khỏi vùng an toàn. Đây chắc chắn là một vấn đề tôi đã thấy trong nhiều bối cảnh Hội Thánh. Nhưng hiện tại, có một mối quan ngại mà tôi cho rằng còn phổ biến hơn.
Hiện nay, tôi đang quan sát thấy một mô hình nơi một số mục sư và Hội Thánh “chạy theo trend/xu hướng.” Thay vì tập trung vào những lĩnh vực then chốt như thờ phượng, cầu nguyện, học Lời Chúa, môn đồ hóa và truyền giáo, tôi thấy có xu hướng tập trung nhiều hơn vào chiêu trò, giải trí, kỹ xảo trình diễn và sự hợp thời với văn hóa nhưng lại đánh đổi bằng chân lý. Kết quả cuối cùng là trong một số bối cảnh, có những người xưng mình là Cơ Đốc nhân nhưng lại không thể trình bày Phúc Âm, không thể nói một cách hiểu biết về Kinh Thánh, và không thể hiện hoa trái của sự tin kính do Đức Thánh Linh ban qua lối sống của họ.
Đây không phải là hiện tượng mới. Đây là vấn đề mà những người xưng mình là dân sự của Đức Chúa Trời đã vật lộn với suốt dòng lịch sử. Và tôi tin đây là vấn đề mà các lãnh đạo thuộc linh cần đặc biệt nhạy bén, vì những người lãnh đạo nông cạn về thuộc linh sẽ góp phần và thường gây ảnh hưởng vào sự hời hợt trong đức tin của những người họ dẫn dắt.
Chương 4 sách Ô-sê cho thấy rõ những vấn đề này khi chúng thể hiện trong đời sống của dân Y-sơ-ra-ên thời Ô-sê.
1. Đời sống của bạn sẽ xác nhận chiều sâu đức tin của bạn.
“Trong xứ nầy, không có sự thành tín, chẳng có sự nhân từ cũng chẳng có sự hiểu biết Đức Chúa Trời. Chỉ tràn ngập sự nguyền rủa, thất tín, giết người, trộm cắp và ngoại tình; chúng gây hết cảnh đổ máu nầy đến cảnh đổ máu khác.” – Ô-sê 4:1b–2
Ba chương đầu của sách Ô-sê là ví dụ mạnh mẽ nhưng đau đớn trong việc bất trung của dân Y-sơ-ra-ên. Thay vì tìm kiếm Đức Giê-hô-va, họ chạy theo thần giả và những lời hứa giả được gắn liền với những tín ngưỡng sai lạc.
Ô-sê thi hành chức vụ trong một thời kỳ khi sự tận hiến thật sự về tâm linh đã biến mất. Dân sự muốn hưởng thụ điều tốt nhất của thế gian, nhưng lại không quan tâm đến những điều thuộc về cõi đời đời. Khi thờ thần Ba-anh, họ tin vào những điều sai lạc đáp ứng sự dục vọng xác thịt, và khi cứ tiếp tục nuôi dưỡng dục vọng ấy, họ càng xa rời chân lý mà Đức Chúa Trời đã bày tỏ trong Lời Ngài. Điều đó dẫn đến việc dân sự cư xử với nhau một cách tệ hại.
Chắc hẳn nếu bạn phỏng vấn một vài người thời đó, họ sẽ nói rằng mình là người kính sợ Đức Chúa Trời. Nhưng chỉ cần thoáng nhìn qua cách sống của họ, bạn sẽ thấy đức tin của họ chỉ là vỏ bọc bề ngoài.
Mặc dù việc lên tiếng sẽ không ưa lòng nhiều người, nhưng Ô-sê đã dám chỉ ra sự nông cạn thuộc linh của họ: họ không trung tín, không có tình yêu thương bền vững, và không biết Đức Chúa Trời một cách cá nhân. Họ nghĩ mình trưởng thành, nhưng chính đời sống của họ lại chứng minh sự thiếu đức tin thật.
Một trong những khía cạnh rõ ràng và dễ hiểu nhất về ý muốn của Đức Chúa Trời là ý muốn đạo đức của Ngài – điều đã được bày tỏ qua Lời Ngài, đặc biệt là trong Mười Điều Răn. Mười Điều Răn không phải là điều khó hiểu. Chúng rất rõ ràng. Nhưng hãy nhìn cách Ô-sê mô tả dân sự thời ông.
Dân Y-sơ-ra-ên ăn nói bậy bạ, thường xuyên nói dối, phạm tội giết người, trộm cắp, và tà dâm lan tràn. Họ đánh giá sai đời sống thuộc linh của mình. Họ tưởng mình mạnh mẽ thuộc linh, nhưng đời sống của họ lại bày tỏ sự chưa trưởng thành trong đức tin.
Và đây cũng là một bài học cho chúng ta: Hoa trái từ đời sống của tôi sẽ cho bạn thấy tôi thực sự tin điều gì. Và điều đó cũng đúng với bạn. Nếu chúng ta là môn đồ của Chúa Jêsus Christ, chúng ta sẽ tin cậy Ngài trong mọi hoàn cảnh, vâng lời Ngài, tránh làm chai lì lương tâm, và đối xử với người khác như những người mang hình ảnh Đức Chúa Trời.
Dưới đây là bản dịch đầy đủ, trôi chảy và sát nghĩa của phần bạn yêu cầu:
2. Người lãnh đạo thuộc linh sẽ chịu trách nhiệm về ảnh hưởng của mình
“Dân Ta bị tiêu diệt vì thiếu hiểu biết; vì ngươi đã từ chối sự hiểu biết, nên Ta cũng không để ngươi làm thầy tế lễ cho Ta nữa… Chúng sống nhờ tội lỗi dân Ta; thích thú khi dân Ta phạm tội.” – Ô-sê 4:6,8
Có ít điều trong cuộc sống khiến người ta thất vọng như sự đạo đức giả. Chắc hẳn ai trong chúng ta cũng từng có lúc hành động đạo đức giả, nhưng câu hỏi là: đó chỉ là sự lỡ lầm hiếm hoi, hay là một thói quen đang hiện diện mỗi ngày trong đời sống bạn?
Không lâu trước đây, tôi được cập nhật về cuộc sống của một người lãnh đạo thuộc linh mà tôi từng biết rất rõ. Đã lâu rồi tôi không nghe tin gì về người ấy, và tôi đau lòng trước những điều được chia sẻ: ông đã rời bỏ vợ con, và để lại một tấm gương sai lầm cho những người từng tôn trọng ông như người hướng dẫn thuộc linh.
Thời Ô-sê, có vẻ như sự suy đồi trong giới lãnh đạo thuộc linh cũng là điều phổ biến. Trước hết, họ đã rời xa sự dạy dỗ rõ ràng trong Lời Đức Chúa Trời. Vì thế, Chúa tuyên bố qua Ô-sê rằng dân Ngài “bị diệt vì thiếu sự thông biết”.
Những người lãnh đạo này không còn giảng dạy Lời Chúa. Họ cũng chẳng làm gương trong đời sống mình. Thay vì cung cấp dưỡng chất thuộc linh đem lại sự sống cho dân sự, họ lại “sống nhờ tội lỗi dân” – tức là trục lợi từ những hành vi tội lỗi và thậm chí khuyến khích thêm. Chúa mô tả họ là những người tham lam và yêu thích điều gian ác. Đó là một hình ảnh thật đau lòng.
Đức Chúa Trời sẽ đòi các nhà lãnh đạo thuộc linh phải khai trình về cuộc sống của họ, và về mức độ ảnh hưởng họ gây ra trên đời sống người khác. Tôi cảm tạ Chúa vì lẽ công chính đó. Nhưng là một người đang phục vụ trong vai trò lãnh đạo thuộc linh, tôi phải thú thật với bạn: đây là điều tôi suy nghĩ mỗi ngày. Không cường điệu chút nào, mỗi ngày trong đời sống tôi đều ý thức rằng sẽ có ngày tôi phải khai trình trước Chúa về những gì tôi giảng dạy và cách sống của tôi đã ảnh hưởng người khác ra sao. Đó là một thực tế khiến tôi phải nghiêm túc suy ngẫm – và điều đó thật tốt lành.
Nếu Chúa kêu gọi bạn bước vào vai trò lãnh đạo thuộc linh, xin hãy quản trị ơn gọi đó cách trung tín. Điều đó sẽ đòi hỏi bạn phải có sự kiên nhẫn, tiết chế, và thường xuyên hy sinh thì giờ cũng như vật chất. Nhưng mục tiêu của đời sống người lãnh đạo thuộc linh không bao giờ là để mưu cầu lợi lộc đời này. Mục tiêu của chúng ta là tôn vinh Đức Chúa Trời bằng cách rao truyền Phúc Âm của Chúa Jêsus và giúp người khác hiểu được ý nghĩa thật sự của việc tin cậy và bước đi theo Chúa trong một thế giới bại hoại.
3. Chúng ta không được kêu gọi để thờ phượng điều vô nghĩa
“Dân Ta cầu hỏi tượng gỗ, xin cây gậy phán truyền. Vì thói điếm đàng làm cho chúng lầm lạc, chúng sống dâm loạn, xa cách Đức Chúa Trời.” – Ô-sê 4:12
Khi bạn dừng lại và quan sát bản chất của sự thờ hình tượng trong tâm linh, bạn sẽ thấy nó thật ngớ ngẩn. Dân Y-sơ-ra-ên khi thờ thần Ba-anh đã thực hành việc bói toán và thờ cúng các tượng gỗ. Họ từ bỏ chân lý để ôm lấy sự ngu muội. Họ từ chối thờ phượng Đấng Tạo Hóa và quay sang thờ vật thọ tạo. Sự thờ phượng của họ là điều vô nghĩa.
Là những người theo Đấng Christ, chúng ta không được kêu gọi để thờ phượng điều vô nghĩa. Ngược lại, Kinh Thánh ban cho chúng ta sự hướng dẫn rõ ràng và hữu ích về cách thức thờ phượng đúng đắn trong Hội Thánh:
“Vậy nhờ Đức Chúa Jêsus, chúng ta hằng dâng sinh tế bằng lời ngợi ca cho Đức Chúa Trời, nghĩa là bông trái của môi miệng tuyên xưng danh Ngài.” (Hê-bơ-rơ 13:15)
“Cũng hãy để lời của Đấng Christ sống sung mãn trong lòng anh em; hãy dùng tất cả sự khôn ngoan để dạy và khuyên bảo nhau, dùng thi thiên, thánh ca, linh khúc để hát cho Đức Chúa Trời với lòng biết ơn.” (Cô-lô-se 3:16)“Thưa anh em, phải làm như thế nào đây? Khi anh em nhóm lại, người thì có bài thánh ca, người thì có lời dạy dỗ, người thì có sự mặc khải, người thì có tiếng lạ, người thì có sự thông dịch tiếng lạ. Hãy thực hiện tất cả để xây dựng Hội Thánh.… Nhưng hãy thực hiện mọi sự một cách thích hợp và trật tự.” – 1 Cô-rinh-tô 14:26, 40
“Các tín hữu chuyên tâm giữ lời dạy của các sứ đồ, mối thông công với anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện.” (Công vụ 2:42)
Tôi bắt đầu chức vụ mục sư vào thời điểm mà tại các hội nghị chức vụ, người ta đặc biệt nhấn mạnh đến khái niệm “tăng trưởng Hội Thánh”. Tôi tin rằng Chúa muốn Hội Thánh Ngài phát triển, nhưng tôi cũng hiểu rằng rất dễ để chúng ta biến “tăng trưởng” thành hình tượng, rồi theo đuổi điều đó mà đánh mất chân lý và sự môn đồ hóa chân thành. Trong sự thần tượng hóa khái niệm tăng trưởng ấy, tôi đã chứng kiến nhiều Hội Thánh chạy theo đủ thứ điều vô nghĩa và gây phân tâm trong suốt những năm qua.
Trong khoảng thời gian ấy, Chúa cũng dạy tôi một bài học thú vị về sức khỏe thuộc linh và sự tăng trưởng của Hội Thánh: Càng phục vụ lâu trong vai trò mục sư, tôi càng xác tín rằng bí quyết thật sự để Hội Thánh lớn mạnh là trung tín rao giảng, công bố, và sống theo Lời Đức Chúa Trời. Càng đào sâu vào những lời Chúa bày tỏ về tấm lòng Ngài, chúng ta càng hiểu rõ hơn về sự cứu chuộc qua Chúa Jêsus, và càng được trang bị để trở nên những đại sứ hiệu quả cho Đấng Cứu Thế của chúng ta.
4. Tính bướng bỉnh dẫn đến sự xấu hổ
“Vì Y-sơ-ra-ên bướng bỉnh như con bò cái tơ bất trị; chẳng lẽ bây giờ Đức Giê-hô-va nuôi dưỡng chúng như chiên con trong đồng cỏ thênh thang? Ép-ra-im thỏa hiệp với thần tượng, hãy để mặc nó! Chúng chè chén say sưa, rồi tha hồ đàng điếm; chúng ham thích sự sỉ nhục hơn vinh quang. Gió đã cuốn chúng đi trong cánh nó và chúng sẽ xấu hổ vì các tế lễ mình.” – Ô-sê 4:16–19
Thời Ô-sê thi hành chức vụ, dân Y-sơ-ra-ên là một nhóm người khó phục vụ. Đức Chúa Trời thậm chí ví dân sự như một con bò cái bất trị. Dù Ngài mong muốn nuôi dưỡng họ, họ lại từ chối sự nuôi dưỡng đó. Họ tin rằng những thần giả sẽ đáp ứng khát vọng trong tâm hồn mình, nhưng sự bướng bỉnh không dẫn đến phước hạnh – nó dẫn đến sự xa cách, nhục nhã và hổ thẹn.
Thật vậy, khi bạn xem Ô-sê 4:17, bạn sẽ thấy rằng có thể đến một thời điểm mà một người hay cả một dân tộc từ chối hoàn toàn lời mời gọi phước hạnh và mối tương giao với Đức Chúa Trời, đến mức Ngài sẽ giao họ cho điều mà họ thật sự ham muốn. Câu Kinh Thánh ấy viết: “Ép-ra-im thỏa hiệp với thần tượng, hãy để mặc nó”.
Tôi không muốn mối quan hệ của mình với Đức Chúa Trời trở nên giống như câu nói đó. Tôi không muốn Chúa lìa xa tôi. Tôi đã từng chạy trốn Ngài trong thời trẻ, và giờ đây tôi tuyệt đối không muốn chạy khỏi Ngài nữa. Tôi đã được hòa thuận với Cha bởi quyền năng của Đức Thánh Linh qua đức tin nơi Con Ngài. Tôi không còn hiệp với hình tượng, vì tôi đã hiệp thông với Đấng Christ. Và lời cầu nguyện của tôi là Chúa sẽ thương xót cho tôi được tin cậy Ngài càng thêm, khi tôi bước đi với Ngài qua từng thời điểm trong đời sống mình.
Nếu bạn cũng khao khát được kinh nghiệm phước hạnh của đức tin càng lúc càng sâu sắc, hãy đào sâu vào Lời của Đức Chúa Trời. Hãy để Đức Thánh Linh phán với lòng bạn khi bạn đọc và suy ngẫm những lời khuyên dạy trong Kinh Thánh. Hãy chào đón năng quyền biến đổi của Ngài, Đấng đổi mới cách suy nghĩ, nhắc bạn về lời dạy của Chúa Jêsus, và ban năng lực để bạn lớn lên trong sự thánh khiết khi bước đi cùng Đấng Christ.
Bài: John Stange; Dịch và biên tập: DN
(Nguồn: https://www.crosswalk.com)
Leave a Reply