Oneway.vn – Vẻ đẹp nơi lòng thương xót dịu dàng của Chúa khiến lòng tôi lắng lại. Tôi có thể thở, có thể chậm lại giữa bao nhiêu rối ren và cuống quýt bên trong mình.
Muốn thoát khỏi ách nô lệ của tội lỗi, chúng ta cần được đánh thức trước vinh quang của Đức Chúa Trời trong Cứu Chúa Jêsus Christ. Ngài là hy vọng duy nhất của chúng ta.
Khi nói về điều này, Jonathan Edwards là một người đặc biệt sâu sắc. Ông nhìn thấy vinh quang và vẻ đẹp của Chúa xuyên suốt Kinh Thánh, và xem đó là điều cốt lõi của đời sống Cơ Đốc.
Nhiều người thường nhớ đến Edwards như một mục sư chỉ chuyên giảng về địa ngục và cơn thịnh nộ của Chúa, như thể ông chỉ muốn khiến tội nhân run sợ trước vực sâu của sự đoán phạt. Nhưng hình ảnh đó chưa nói hết về chức vụ của ông. Đúng là Edwards nổi tiếng với những bài giảng cảnh báo con người về cơn thịnh nộ của Chúa và kêu gọi họ chạy khỏi sự hư mất. Tuy nhiên, ông còn dành nhiều thời gian hơn để hướng lòng người về thiên đàng, bằng cách rao giảng về vẻ đẹp của Chúa được bày tỏ trong Tin Lành. Dane Ortlund đã viết như vậy trong cuốn “Edwards on the Christian Life: Alive to the Beauty of God” (tạm dịch: “Đời sống Cơ Đốc theo Edwards: Say mê vẻ đẹp của Chúa).
Chính niềm khao khát không ngừng được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của Chúa là điều nuôi dưỡng đời sống Cơ Đốc của chúng ta. Mỗi ngày, chúng ta vẫn cầu xin như tác giả Thi Thiên: “Đó là tôi muốn trọn đời tôi… nhìn xem sự tốt đẹp của Đức Giê-hô-va” (Thi Thiên 27:4). Và chúng ta cũng cùng nhau tuyên xưng: “Vì tất cả các thần của các dân tộc đều là hình tượng, còn Đức Giê-hô-va đã dựng nên các tầng trời. Uy nghiêm và rực rỡ ở trước mặt Ngài; Quyền năng và vẻ đẹp ở nơi thánh Ngài.” (Thi Thiên 96:5–6).
Chúng ta cần được chiêm ngưỡng và say mê vẻ đẹp của Chúa.
Nhưng điều đó liên quan thế nào đến cuộc sống thực tế của chúng ta mỗi ngày – giữa những bận rộn, cám dỗ, chán nản và cả những lúc đời sống thuộc linh trở nên khô hạn? Gần đây, tôi đã có dịp trò chuyện với Dane Ortlund, hiện là Giám đốc Xuất bản tại Crossway, về chính câu hỏi ấy.
Vẻ đẹp và sự bận rộn
Trước hết, vẻ đẹp của Chúa đem lại sự bình an cho những tấm lòng đang tất bật và đầy lo âu.
Dane chia sẻ: “Vẻ đẹp nơi lòng thương xót dịu dàng của Chúa khiến lòng tôi lắng lại. Tôi có thể thở, có thể chậm lại giữa bao nhiêu rối ren và cuống quýt bên trong mình. Cuộc sống có quá nhiều điều khiến chúng ta bất an, nhưng giữa tất cả những điều đó, Chúa vẫn là người Cha không hề thay đổi – dịu dàng, yêu thương, đã nhận tôi làm con và xưng tôi là công bình. Edwards hiểu rất rõ điều ấy. Khi đọc những bài giảng và thư từ của ông, bạn có thể cảm nhận điều đó gần như trong từng trang viết. Ông biết mình được an toàn trong tình yêu của Chúa, được Ngài chăm sóc và nâng đỡ như một người Cha.”
Vẻ đẹp và cám dỗ
Thứ hai, vẻ đẹp của Chúa khiến lòng chúng ta được thỏa mãn nơi Ngài, và điều đó rất quan trọng trong cuộc chiến với tội lỗi và cám dỗ. Dane chia sẻ: “Thế gian luôn nói với tôi rằng cứ chiều theo những ham muốn ích kỷ của mình thì mới thật sự vui.” Nhưng Edwards lại liên tục nhắc đến một niềm vui khác: niềm vui được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của Chúa và sống trong sự tương giao với Ngài qua Con Ngài – Đấng đầy vinh hiển nhưng vẫn đến gần những tội nhân như tôi. Nếu dùng một từ mà Edwards đặc biệt yêu thích, thì chính việc vui hưởng Chúa mới đem lại cho chúng ta niềm hạnh phúc thật.
Một trong những cuộc chiến lớn của đời sống Cơ Đốc là nhận ra tội lỗi thật sự xấu xa đến mức nào và thấy rõ sức tàn phá của nó. Dane nói: “Tội lỗi hấp dẫn chúng ta bằng chính những điều rồi sẽ hủy hoại mình. Tôi cứ muốn lao vào dòng nước ấy, dù biết cuối cùng mình sẽ bị quật vào những tảng đá của sự phán xét, địa ngục và sự chết. Tự sức mình, tôi không đủ ý chí để dừng lại, cũng không thể tự kéo mình ra khỏi đó.
“Tôi cần được nhìn thấy một vẻ đẹp lớn hơn, đủ sức khiến sức hấp dẫn của tội lỗi trở nên nhạt nhòa. Bởi cuối cùng, tôi vẫn sẽ chạy theo điều lòng mình cho là đáng khao khát nhất. Tôi cần được nhìn thấy một vẻ đẹp lớn hơn, một vẻ đẹp có thể thật sự làm thỏa mãn lòng mình.”
Tất cả chúng ta đều có thể rơi vào tình trạng đó. Dane nói: “Người đàn ông sáu mươi tuổi bỏ vợ để chạy theo một cô gái trẻ hơn, cậu thiếu niên tìm đến phim khiêu dâm, người làm ngân hàng cứ liên tục kiểm tra tài khoản của mình, hay vị mục sư sống nhờ vào những lời khen ngợi của Hội Thánh – tất cả đều đang làm cùng một việc. Họ ôm lấy một thứ giả tạo, tô điểm cho nó, nâng niu nó như thể đó là người bạn đời của mình, rồi mong nó đáp lại bằng một tình yêu thật. Trong khi đó, người thật sự có thể yêu họ lại đang ở ngay bên cạnh.”
Vẻ đẹp và sự chán nản
Vẻ đẹp của Chúa không chỉ giúp chúng ta đối diện với lo âu và cám dỗ, mà còn kéo chúng ta ra khỏi sự chán chường – một trạng thái tưởng như vô hại nhưng có thể dẫn con người đi rất xa.
Một năm trước, ESPN đưa tin về cái chết thương tâm của Christopher Lane, một cầu thủ bóng chày đại học đang chạy bộ trên đường ở Duncan, Oklahoma. Ba thiếu niên lái xe phía sau rồi bất ngờ bắn vào lưng anh. Khi bị bắt và được hỏi tại sao lại làm điều đó, họ chỉ trả lời rằng vì họ… “chán”.
Martyn Lloyd-Jones nói rất đúng: “Tội lỗi, theo một nghĩa nào đó, luôn là một cuộc sống chán ngắt.”
“Đó là nơi tội lỗi dẫn chúng ta đến,” Dane giải thích. “Và một trong những lý do khiến địa ngục thật sự là địa ngục chính là vì nó quá chán chường.” Quả thật, địa ngục là nơi con người mãi mắc kẹt trong chính cái tôi của mình, mù lòa trước mọi vẻ đẹp bên ngoài, nhưng bên trong lại chẳng bao giờ được thỏa mãn hay thật sự vui hưởng điều gì.
Ngược lại, Dane nói: “Sự thánh sạch đem lại niềm vui. Tôi có thể nói như vậy không? Sự thánh sạch thật sự đầy sức sống. Nó trong trẻo, tươi sáng chứ không hề u ám, bởi chúng ta được cuốn vào tình yêu thương của Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Chúng ta đã được xưng công bình, được Chúa đón nhận và được phục hồi để sống đúng với con người mà Ngài đã tạo dựng.”
Đó là một cách nhìn về sự thánh sạch rất khác với điều chúng ta thường hình dung.
“Điều gì hiện lên trong đầu chúng ta khi nghe đến hai chữ ‘thánh sạch’?” Dane hỏi. “Có lẽ là sự nghiêm khắc, lạnh lùng, một gương mặt căng thẳng và hàm răng nghiến chặt. Trong một bài giảng thời trẻ, Edwards từng nói: ‘Sự thánh sạch là một điều vô cùng đẹp đẽ và đáng yêu. Thế nhưng từ nhỏ, người ta rất dễ hình dung sai về sự thánh sạch, như thể đó là điều u buồn, khắc khổ và cay nghiệt.’
Nhưng theo Edwards, sự thánh sạch chẳng có gì như thế. Nó ngọt ngào, đẹp đẽ và đầy sức cuốn hút. Tội lỗi mới là thứ nhơ bẩn và khiến con người sa lầy. Còn sự thánh sạch đem lại sự bình an, nhẹ nhõm và niềm vui. Điều đó làm thay đổi cách tôi nhìn nhận đời sống Cơ Đốc. Sự thánh sạch không lấy mất niềm vui của tôi; ngược lại, đó là con đường để tôi thật sự vui hưởng cuộc sống, bởi tôi không còn chạy theo những lời hứa hẹn hạnh phúc giả tạo của thế gian. Có một niềm vui rất sâu sắc và rất yên bình trong sự thánh sạch. Khi đã nếm trải điều đó, còn nơi nào đáng để chúng ta muốn sống hơn nữa?”
Vẻ đẹp và cõi đời đời
Niềm vui thật không đến từ việc cứ tìm thêm những thứ để giải trí mỗi khi thấy buồn chán. Chúng ta có thể xem hết chương trình này đến bộ phim khác mà lòng vẫn chẳng thật sự được thỏa mãn. Dane nói: “Đời sống Cơ Đốc không thể thiếu niềm vui. Nhưng điều đó không có nghĩa là bạn chỉ cần xem phim hài nhiều hơn. Tiếng cười không phải lúc nào cũng cho thấy một người đang thật sự vui.” Bạn có thể xem hết những bộ phim hài, nhưng kho báu đem lại niềm vui sâu xa nhất vẫn nằm ở một nơi khác.
Dane cũng không cho rằng muốn vui hưởng Chúa thì chúng ta phải quay lưng với những niềm vui bình thường của cuộc sống. Trong sách của mình, ông viết: “Công thức của niềm vui không phải là Đức Chúa Trời và [một điều gì đó], nhưng là Đức Chúa Trời trong [điều đó]” (tr. 77).
Ông giải thích thêm: “Niềm vui thật không đến từ Đức Chúa Trời và công việc, gia đình, tình dục, bạn bè, thức ăn, nghỉ ngơi, lái xe, mua nhà, đọc sách hay uống cà phê, nhưng từ việc vui hưởng Đức Chúa Trời trong chính những điều ấy… Mỗi vẻ đẹp chúng ta nếm trải trong thế giới này – từ tiếng thác đổ, tiếng chim hót, niềm vui của một tình bạn chân thành cho đến sự thân mật trong hôn nhân – đều chỉ là một giọt nhỏ từ đại dương vẻ đẹp vô tận của Chúa. Mỗi niềm vui đều hướng chúng ta trở về với Ngài. Mọi niềm vui đều bắt nguồn từ Chúa, và cuối cùng chỉ có thể tìm thấy sự trọn vẹn nơi Ngài” (tr. 79).
Trong cuộc phỏng vấn, Dane còn nói một điều khá mạnh: “Nghe có vẻ lạnh lùng, thậm chí vô cảm, nhưng Edwards cho rằng khi một người thân yêu qua đời, về căn bản chúng ta không đau buồn như những người không có hy vọng, như thể đã mất họ mãi mãi. Bởi trên thiên đàng, trong Cứu Chúa Jêsus Christ, chúng ta sẽ được vui hưởng trọn vẹn tất cả những gì tốt đẹp nơi người mà mình từng yêu quý. Mọi niềm vui cuối cùng đều quy tụ nơi Chúa Jêsus. Nếu có Ngài, chúng ta có nguồn của mọi niềm vui.”
Dane không có ý nói rằng trên thiên đàng sẽ không có những cuộc đoàn tụ đầy vui mừng với gia đình và bạn bè. Ý ông là ngay cả trong những cuộc đoàn tụ ấy, niềm vui sâu xa nhất vẫn đến từ Chúa. Chính vẻ đẹp của Ngài được phản chiếu qua những người chúng ta yêu thương mới là điều khiến tình yêu và niềm vui ấy trở nên trọn vẹn.
Vẻ đẹp và sự trầm cảm
Tuy vậy, nói về vẻ đẹp của Chúa không có nghĩa Cơ Đốc nhân sẽ không bao giờ buồn bã hay rơi vào trầm cảm. Gần cuối cuộc phỏng vấn, tôi hỏi Dane ông sẽ nói gì với những người đang nản lòng, những người lúc này chẳng còn cảm nhận được vẻ đẹp của Chúa và đang trải qua một giai đoạn khô hạn trong đời sống đức tin. Nếu là Edwards, ông sẽ nói gì với họ?
Dane đưa ra sáu lời khuyên.
Thứ nhất, đừng nghĩ rằng chỉ mình bạn mới trải qua điều này. Những giai đoạn như thế không phải là điều quá khác thường trong đời sống Cơ Đốc.
Thứ hai, Edwards có lẽ sẽ không quá lo lắng về sự khô cạn hay chai lì mà bạn đang cảm thấy, miễn là chính điều đó vẫn khiến bạn trăn trở. Việc bạn còn bận lòng và còn đặt câu hỏi cho thấy bạn không hề thờ ơ với tình trạng của mình. Edwards hiểu rất rõ về sự tái sinh: một tấm lòng chưa được đổi mới vốn sẽ chẳng mấy quan tâm đến những điều này – và có lẽ cũng chẳng tìm đọc một bài phỏng vấn như thế này.
Thứ ba, việc Chúa chấp nhận bạn không tùy thuộc vào việc bạn cảm nhận vẻ đẹp của Ngài mạnh mẽ đến đâu. Có những lúc lòng bạn tràn đầy vui mừng nơi Chúa, cũng có những lúc gần như chẳng cảm thấy gì, nhưng tình yêu và sự chăm sóc của Ngài dành cho bạn vẫn không hề thay đổi. Thật ra, chính đó cũng là một phần trong vẻ đẹp của Chúa: tình yêu của Người Cha dành cho con cái Ngài không lên xuống theo cảm xúc hay trải nghiệm của chúng ta.
Thứ tư, nếu bạn đang cảm thấy khô hạn vì biết mình vẫn cố tình sống trong tội lỗi, thì đừng ngạc nhiên khi đời sống thuộc linh trở nên cằn cỗi. Khi cứ giữ lấy điều đang kéo mình xa khỏi Chúa, chúng ta khó có thể mong lòng mình vẫn đầy sức sống và niềm vui nơi Ngài.
Thứ năm, nếu bạn thuộc về Chúa Jêsus Christ, sẽ đến một ngày bạn nhìn lại quãng đời đầy khô hạn, đau đớn và thử thách này, rồi nhận ra rằng tất cả những gì từng bủa vây và tưởng như có thể quật ngã mình đều đã được Chúa cứu chuộc. Ngay cả những đau đớn ấy cuối cùng cũng sẽ góp phần làm nổi bật sự vinh hiển mà Ngài dành cho chúng ta. Vì vậy, hãy tiếp tục bền lòng.
Thứ sáu, hãy bám lấy sách Thi Thiên. Chúa đã ban Thi Thiên cho những lúc lòng chúng ta khô cạn đến mức chẳng biết phải nói gì với Ngài. Những lời ấy giúp chúng ta gọi tên nỗi đau, đem nó đến trước mặt Chúa và giữ lòng mình khỏi chìm sâu hơn trong tuyệt vọng – nhất là những lúc chúng ta chỉ muốn trốn khỏi mọi thứ, vùi mình trong giấc ngủ, tìm cách làm tê liệt nỗi đau, hoặc thậm chí không còn muốn tiếp tục sống nữa.
Bài: Tony Reinke; dịch: Esther Võ
(Nguồn: desiringgod.org)
Leave a Reply