Oneway.vn – Chúng ta có thể tin tưởng rằng cho dù Ngài ngăn cản hay để chiến tranh xảy ra, thì Chúa vẫn luôn luôn kiểm soát.
Tổng thống Nga Vladimir Putin gần đây đã đặt kho vũ khí hạt nhân của đất nước mình vào “chế độ nhiệm vụ chiến đấu đặc biệt”, cho thấy mức độ cảnh báo sẽ tăng lên. Ông cũng cảnh báo rằng sự can thiệp vào cuộc xâm lược quân sự của ông vào Ukraine sẽ gây ra những hậu quả “chưa từng có trong lịch sử của các bạn”. Động thái này cố ý không rõ ràng và các chuyên gia quốc tế đang có nhiều ý kiến trái chiều về những gì nó biểu hiện. Trong khi một số coi đó là một hành động khiêu khích vô nghĩa, những người khác lại coi đó là sự leo thang đối với xung đột hạt nhân.
Các thông điệp hỗn hợp đã khiến nhiều Cơ Đốc nhân tự hỏi: liệu chiến tranh hạt nhân với Nga có đột nhiên trở nên dễ xảy ra hơn hay không. Và, nếu vậy, đó có phải là điều chúng ta nên lo lắng?
Hãy bắt đầu với câu hỏi đầu tiên: Khả năng xảy ra chiến tranh hạt nhân với Nga như thế nào?
Chúng ta có thể nghĩ về xác suất chiến tranh hạt nhân theo một trong hai cách: (1) xác suất có thể được tính toán nhưng không chính xác, và (2) xác suất không thể xác định được vì chúng ta thiếu thông tin để đưa ra một ước tính hợp lệ. Tùy vào bạn đồng ý với nhóm nào, nó sẽ xác định cách bạn xem các xác suất như vậy.
Đối với những người chọn cách số 1, ước tính tốt nhất là có khoảng 1,1% khả năng xảy ra chiến tranh hạt nhân mỗi năm và khả năng xảy ra chiến tranh hạt nhân giữa Hoa Kỳ và Nga, cụ thể là khoảng 0,38% mỗi năm. Như Alex Tabarrok đã chỉ ra, “Đối với một đứa trẻ sinh ra ngày nay (với tuổi thọ mong đợi là 75 tuổi), những xác suất này (.0117) cho thấy khả năng xảy ra chiến tranh hạt nhân trong cuộc đời của chúng là gần 60% (1- (1-.0117) ^ 75)”.
Đối với những người chọn cách 2, xác suất nằm trong khoảng từ 0 đến 100 phần trăm — và không có con số đáng tin cậy nào ở giữa có thể được xác định. Lý do là bất kỳ ước tính nào, cho dù của các chuyên gia hay không phải chuyên gia, đều dựa trên các dự đoán mà không thể định lượng một cách đầy đủ. Bất kỳ ước tính nào — chẳng hạn như 0,38 phần trăm một năm — có thể thấp một cách lạc quan hoặc cao một cách bi quan; đơn giản là chúng ta không có đủ dữ liệu để đưa ra một phỏng đoán đáng tin cậy.
Cho dù chúng ta đứng về phía nào, chúng ta nên cân nhắc lý do tại sao chúng ta tìm kiếm độ chính xác về số cho câu hỏi. Một số cá nhân làm việc trong quân đội hoặc các cơ quan chính phủ có thể cần những giả định xác suất như vậy để giúp họ đưa ra quyết định về chính sách hạt nhân. Nhưng đối với nhiều người trong chúng ta, chúng ta có thể không có cách nào để sử dụng những xác suất đó một cách hữu ích. Chúng ta chỉ đang tìm kiếm một cảm giác sai lầm của độ chính xác về những gì chúng ta đã tin, cho dù chúng ta nghĩ rằng khả năng xảy ra là cao hay thấp. Xác suất chỉ là một sự biện minh để giúp chúng ta trả lời câu hỏi: “Chúng ta nên lo lắng đến mức nào?”
Kinh Thánh và sự lo lắng về chiến tranh hạt nhân
Sau các vụ ném bom nguyên tử ở Hiroshima và Nagasaki, thế giới bắt đầu trải qua một tình trạng mà người ta gọi là “lo lắng hạt nhân” – nỗi sợ hãi về chiến tranh hạt nhân và hậu quả của nó. Trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh, hầu hết mọi gia đình ở Mỹ đều có người từng trải qua nỗi lo lắng về một cuộc chiến tranh hạt nhân. Tình trạng này hầu như giảm dần khi Liên Xô sụp đổ vào năm 1991. Nhưng đối với một số người, nỗi lo hạt nhân chưa bao giờ biến mất.
Trong khi Kinh Thánh không nói gì trực tiếp về vũ khí hạt nhân, nhưng Kinh Thánh lại có khá nhiều điều để nói về sự lo lắng. Ví dụ, Chúa Jêsus nói: “Chớ lo lắng về ngày mai, vì ngày mai sẽ tự lo cho ngày mai” (Ma-thi-ơ 6:34), và Phao-lô nói: “Đừng lo lắng gì cả” (Phi-líp 4:6).
Tùy thuộc vào bối cảnh, lo lắng có thể là một trong bốn loại: (1) phản ứng tình cảm do Đức Chúa Trời ban cho vì lợi ích của chúng ta, (2) phản ứng sinh lý rối loạn không phải là tội lỗi, (3) hậu quả tự nhiên của tội lỗi, hoặc (4 ) một phản ứng tội lỗi đối với sự chăm sóc quan phòng của Đức Chúa Trời.
Để hiểu loại số 1, sẽ hữu ích nếu bắt đầu bằng cách phân biệt nó với khái niệm liên quan của sự sợ hãi. Lo lắng và sợ hãi có liên quan mật thiết với nhau vì chúng là những cảm xúc giống nhau hoạt động trên các khung thời gian khác nhau. Sợ hãi là một phản ứng cảm xúc đối với một mối đe dọa thực sự hoặc được nhận thức ngay lập tức; lo lắng là một phản ứng cảm xúc đối với một mối đe dọa thực sự hoặc nhận thức được trong tương lai. Sợ hãi là một hệ thống cảnh báo sinh lý và/hoặc cảm xúc để cảnh báo chúng ta về nguy hiểm ngay bây giờ, trong khi lo lắng là hệ thống cảnh báo về nguy hiểm sắp xảy ra.
Nếu đối mặt với một mối đe dọa ngay lập tức đến cuộc sống của chúng ta — chẳng hạn như chạm trán với một con vật hoang dã, nguy hiểm — thì chúng ta nên đủ sợ hãi để chạy trốn vì sự an toàn và sự sống còn của chính mình. Cảm giác lo lắng hoặc sợ hãi ngay lập tức có thể kích hoạt phản ứng cảm xúc tự nhiên do Chúa ban cho để tồn tại. Loại lo lắng đó hiếm khi là điều chúng ta coi là tội lỗi. Lo lắng hạt nhân dường như không phù hợp với danh mục đó.
Mặc dù nó có thể liên quan đến Rối loạn lo âu tổng quát, Rối loạn hoảng sợ hoặc Lo lắng xã hội, nhưng lo lắng hạt nhân lại quá cụ thể để trở thành một phản ứng sinh lý rối loạn riêng biệt. Đó cũng không phải là hậu quả tự nhiên của tội lỗi cá nhân của chúng ta. Một ví dụ của kiểu lo lắng này là nếu ai đó đang lừa dối người bạn đời của họ và trở nên lo lắng về việc hôn nhân của họ tan vỡ. Loại lo lắng đó là kết quả của những lựa chọn tội lỗi của một người.
Vì mối đe dọa của chiến tranh hạt nhân không sắp xảy ra và do đó nó không phải là nỗi sợ hãi hợp lý, hầu hết các trường hợp lo âu dai dẳng về hạt nhân dường như thuộc loại phản ứng tội lỗi đối với sự chăm sóc quan phòng của Đức Chúa Trời. Đây là sự lo lắng xảy ra bởi vì chúng ta thiếu tin cậy vào Đức Chúa Trời hoặc vào quyền tể trị của Ngài đối với thế giới hoặc cuộc sống của chúng ta. Đây là kiểu mà Chúa Jêsus và Phao-lô đề cập đến trong các đoạn trích ở trên.
Lý do chính mà chúng ta không cần phải lo lắng như vậy là bởi vì, nếu có một cuộc chiến tranh hạt nhân, nó sẽ chỉ xảy ra bởi vì Chúa đã cho phép nó xảy ra.
Nếu xác suất chiến tranh hạt nhân xảy ra có vẻ thấp đối với chúng ta, chúng ta có thể biết ơn rằng dường như Chúa đang ngăn chặn một sự kiện như vậy xảy đến. Nếu xác suất có vẻ cao, thì chúng ta nên xem xét liệu có điều gì Chúa muốn chúng ta làm để giảm nguy cơ này không. Nếu việc ngăn chặn hoặc giảm thiểu khả năng xảy ra chiến tranh hạt nhân không nằm trong khả năng của chúng ta, thì đó không phải là vấn đề mà Đức Chúa Trời muốn chúng ta lo lắng.
Sự khôn ngoan từ một vị “Vua của các vua”
Chúng ta cũng có thể nói, cũng như một nhà lãnh đạo thế giới đã nói:
“Ta ca ngợi và tôn vinh Đấng Hằng Sống. Quyền cai trị của Ngài là uy quyền đời đời, Vương quốc Ngài từ thế hệ này đến thế hệ kia. Tất cả dân cư trên đất đều kể như con số không. Ngài làm theo ý Ngài muốn cả với cơ binh trên trời lẫn dân cư trên đất. Không ai cản được tay Ngài hoặc hỏi: Ngài làm gì vậy?”
Những lời trên, được trích dẫn trong Đa-ni-ên 4:34–35, phát ra từ môi miệng của Nê-bu-cát-nết-sa. Như Bob Deffinbaugh nói: “Sự thừa nhận quyền tể trị của Đức Chúa Trời này được phát biểu bởi một người hiểu rõ chủ quyền của con người hơn bất kỳ người Mỹ nào có thể hiểu được. Trong số các vị vua của lịch sử, vị vua này là ‘vua của các vua’ (Đa-ni-ên 2:37)”.
Nếu một trong những nhà cai trị thế giới quyền lực nhất trong lịch sử có thể nhận ra rằng Đức Chúa Trời có quyền tể trị trên tất cả mọi người và mọi quốc gia, thì những người trong chúng ta, những người phục vụ vị “Vua của các vua” đích thực và tối thượng (1 Ti-mô-thê 6:15) sẽ cũng có thể nhận ra được như vậy. Chúng ta có thể tin tưởng rằng cho dù Ngài ngăn cản hay để chiến tranh xảy ra, thì Chúa vẫn luôn luôn kiểm soát.
Bài: Joe Carter; dịch: Abby
(Nguồn: thegospelcoalition.org)
